දැන

ඩාවින්ඊයේ මම සමාගමක ප්‍රාදේශීය ප්‍රධාන විධායක නිලධාරියෙකු සමඟ අපූරු රැස්වීමක් පැවැත්වුවා. ඔහු ඉක්මනින් උපදේශකයෙකු හා මිතුරෙකු බවට පත්වේ. ඔහු ද භක්තිමත් කිතුනුවෙකි. මමත් කිතුනුවෙක්… නමුත් ඔබ මෙතැනින් ඉවත් වීමට පෙර කරුණාකර මට පැහැදිලි කිරීමට ඉඩ දෙන්න. මම යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන අතර මම අන් අයට සලකන ආකාරය සඳහා උපදේශකයෙකු ලෙස උන්වහන්සේව භාවිතා කරමි. 39 වන විට, මම මේ අවස්ථාවේ දී එතරම් විශාල කාර්යයක් කර නැති නමුත් වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරමි. මෙන්න මම අරගල කරන තැන:

  • මිනිසුන් අදහස් කිරීම වෙත ළඟාවීම මට අපහසුය. මම වයසට යත්ම, මම අවශ්ය මිනිසුන් අදහස් කිරීම සඳහා මගේ දෑත් විවර කිරීමට - නමුත් මම ඔවුන්ට දවසේ වේලාවවත් නොදෙන්නෙමි. දේශපාලනය සහිත සමාගමක (එය සෑම සමාගමක්මද?), මම අන් අය සමඟ හොඳින් ක්‍රීඩා නොකරමි. මම සෙල්ලම් කරන්නේ නැහැ. මම ක්‍රීඩාවට වෛර කරනවා - මට අවශ්‍ය වන්නේ එම කාර්යය ඉටු කිරීමටයි. මමත් සෙල්ලම් කරනවාට වෛර කරනවා. වෙන කිසිවක් මට වඩා කෝප වන්නේ නැත.
  • මම කොපමණ ප්රමාණයක් සමඟ පොරබදිමි. මම කුලියට ගන්නේ මට නිවසක් අයිති කර ගැනීමට අවශ්‍ය නැති නිසාය. මම ලස්සන කාර් එකක් පදවනවා. මම සෙල්ලම් බඩු ගොඩක් මිලදී ගන්නේ නැහැ. සෙසු ලෝකයට සාපේක්ෂව මම ධනවත් ය. එක්සත් ජනපදයට සාපේක්ෂව, මම මධ්‍යම පංතිය, සමහර විට ටිකක් යටින්. ලෝකයේ අනෙක් අය නොමැති විට සැපපහසු වීම හරිද? ඔබට කොතරම් සුවපහසු විය හැකිද? ධනවත් වීම පාපයක්ද? මම දන්නේ නැ.
  • මිනිසුන් පීඩාකාරී ආ ict ාදායකත්වයක ජීවත් වනු ඇතැයි මා අදහස් කළත් මා යුද විරෝධී විය යුතුද? මම කරදර විය යුත්තේ මගේ රට සහ අපේ සොල්දාදුවන් ගැන පමණක්ද? අන් අය දුක් විඳින විට 'ඔබේම ව්‍යාපාරයක් ගැන සිතීම' ක්‍රිස්තියානිද? යමෙකු වෙනත් පුද්ගලයෙකු kill ාතනය කිරීමට උත්සාහ කරන බව ඔබ දුටුවහොත් ඔවුන් නැවැත්වීමට ඇති එකම විකල්පය ඔවුන් kill ාතනය කිරීමයි - ඒ ක්‍රිස්තියානි ද? යුදෙව් ආගම, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය හා ඉස්ලාම් දහම අතර පොදු වන අප murder ාතනය නොකළ යුතු බව දස පනතේ සඳහන් වේ.
  • ශ්‍රේෂ් Christian කිතුනුවකු වීමට නම්, ඔබ ඔබේ ජීවිතය ගත කරන්නේ කෙසේද, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති ඔබේ සම්බන්ධතාවය හෝ ඔබ බයිබලය පරිවර්ථනය කරන්නේ කෙසේද? පරිවර්තනයේ වැරදි සිදුවී ඇති බවට නිරපේක්ෂ සාක්ෂි සපයන බයිබලීය පරිවර්තනය පිළිබඳ අපූරු පොත් කිහිපයක් මම කියවා ඇත්තෙමි. සමහර කිතුනුවන් එය අපහාස කරන බව පැවසිය හැකිය. ඇරමයික, ග්‍රීක, ලතින් (දෙවරක්), ක්වීන්ස් ඉංග්‍රීසි, නූතන ඉංග්‍රීසි යන පරිවර්තනයන්හි අපට පරිවර්තනයේ යමක් අහිමි වී නැති බව විශ්වාස කිරීම අපගේ පැත්තෙන් අහංකාර යැයි මම සිතමි. එය මා වචනයට ගරු නොකරන බව නොවේ, එය මා එය මඟ පෙන්වීමක් ලෙස භාවිතා කරනවා මිස වචනාර්ථයෙන් උපදෙස් මාලාවක් නොවේ.
  • මම සිනාසීමට කැමතියි. 'මිනිසුන්ට' සිනාසීමට මා කැමති නැත, නමුත් 'මිනිසුන් ගැන' සිනාසීමට මම කැමතියි. මම තරබාරු මිනිහෙක් වන අතර මම තරබාරු පිරිමි ළමයින් පිළිබඳ විහිළු වලට කැමතියි. මම සුදු ජාතිකයෙක් වන අතර සුදු මිනිසුන් ගැන විශාල විහිළුවක් ඇසීමට කැමතියි. සවුත් පාර්ක්හි දේශපාලනික වශයෙන් වැරදි විහිළු වලට මම සිනාසෙන අතර මා විසින්ම කිහිපයක්ම කර ඇත. මම හිතන්නේ හොඳ ආත්මයක් ඇති තාක් කල් අප ගැන සිනාසීම කමක් නැහැ. මේ ලෝකය මෙතරම් වර්ණවත් කරන්නේ අපේ අද්විතීය වෙනස්කම් නිසා ය. ඒවා සැඟවීමට උත්සාහ කරනවා වෙනුවට ඒවා හඳුනා ගැනීම එකිනෙකාට ගරු කිරීම අපට වැදගත් ය.

මෙය ඔබ පුරුදු වී ඇති දෙයට වඩා දාර්ශනික තනතුරක් බව මම දනිමි, නමුත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම අප කරන සෑම දෙයකම 'ඇදහිල්ල' හා 'ඇදහිල්ල' අතරට පැමිණෙනු ඇතැයි මම සිතමි. මිනිසුන් කෙරෙහි විශ්වාසයක් තබා ගැනීම ඉමහත් ත්‍යාගයක් - නමුත් මිනිසුන් අපව නිතර නිතර අතහැර දැමූ නිසා එය පෝෂණය කිරීම දුෂ්කර ය. එවැනි ඇදහිල්ලක් ඇත්තේ ශ්‍රේෂ් greatest තම නායකයින්ට පමණි.

දැන ගැනීම බොහෝ විට පරස්පර විරෝධී වන අතර යම්කිසි විකාරයක් අවශ්‍ය වන වචන වලින් එකකි, එසේ නොවේ ද? අපි මේ වගේ දේවල් කියනවා:

  • “ඔබට හැඟෙන ආකාරය මම දනිමි” - නැත, ඔබට ඇත්තෙන්ම එසේ නොවේ.
  • “සේවාදායකයින්ට අවශ්‍ය දේ මම දනිමි” - අපි සැමවිටම වෙනස් දේ සොයා ගනිමු
  • “අපි පරිණාමය වී ඇති බව අපි දනිමු” - නමුත් සෙම්ප්‍රතිශ්‍යාව සුව කිරීමට පවා අපට නොහැකිය
  • “දෙවියෙකු සිටින බව මම දනිමි” - දෙවි කෙනෙකු සිටින බවට ඔබට නොවරදින විශ්වාසයක් ඇත. යම් දවසක ඔබ දැන ගනු ඇත!

සිකුරාදා මම කිහිපදෙනෙකු සමඟ බීම පානය කළෙමි. දේශපාලනය සහ ආගම ඇතුළුව වළක්වා ගත යුතු සියලු දේ අපි සාකච්ඡා කළෙමු. මගේ මිතුරන් කිහිප දෙනෙක් අදේවවාදීන් බව දැනගත් විට මම පුදුමයට පත් වීමි. මම ඇත්තටම එය පුදුම සහගතයි. මම හිතන්නේ එය විශාල කාලයක් ගත වේ විශ්වාසය අදේවවාදියෙකු වීමට මම ඔවුන් සමඟ ඔවුන්ගේ තීරණයට පැමිණියේ කෙසේද සහ ඇයි යන්න ගැන වැඩි විස්තර කතා කිරීමට බලාපොරොත්තු වෙමි. මම අනිවාර්යයෙන්ම අදේවවාදීන් පහත් කොට සලකන්නේ නැත - ඔවුන් මිනිසුන් බැවින්, වෙන කිසිවෙකුටත් වඩා ඔවුන්ට ගෞරවයෙන් හා ආදරයෙන් සැලකිය යුතු යැයි මම විශ්වාස කරමි.

අපේ ලෝකය අපව ඇදහිලිවන්තයන් හා ඇදහිලිවන්තයන් නොවන අය අතරට ගෙනයාමට කැමතියි. දැන ගැනීම කළු සහ සුදු ය, ඇදහිල්ල තව ටිකක් සමාව දෙන අතර ගෞරවය, අගය කිරීම සහ ධෛර්යය වැනි දේ සඳහා ඉඩ ලබා දේ. මම වයසට යත්ම මගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් වේ. එම ඇදහිල්ල සමඟ 'දන්නා' අයට වඩා ඉවසීම අවශ්‍ය වේ.

මගේ ඇදහිල්ල දිගටම කරගෙන අන් අයව පිළිගැනීමට මට හැකි වේ යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

යාවත්කාලීන කිරීම: මේ ගැන වැඩි යමක් ලිවීමට මා පෙලඹවූ ලිපිය සඳහන් කිරීමට මට අමතක විය. ස්තූතියි නේතන්!

10 අදහස්

  1. 1

    ඔබගේ අනෙක් තනතුරට පහර දීමට නොවේ (එයින් බොහෝ) ත), නමුත් මෙය ඔබගේ හොඳම දේ විය යුතුය.

    ඉතා හොඳින් සිතා බලා හොඳයි. මම මෑතකදී කොර දේශක බ්ලොග් ගැන බ්ලොග් කළෙමි, මේ වගේ තවත් බ්ලොග් කර ඇත්නම්… මම සන්තෝෂවත් මිනිසෙක් වන්නෙමි.

  2. 2

    ඩග්;

    මගේ පෝෂණ පා er කයා තුළ ඔබට සැමවිටම ස්ථිර ස්ථානයක් ලැබීමට මෙම ලිපිය එක් හේතුවකි. නිසැකවම තාක්‍ෂණික හෝ අලෙවිකරණ පදනම් නොවිය හැකි නමුත් සමහර විට අපට පාක්ෂිකයින් සඳහා මිනිස් පැත්තක් ඇති බව ජනතාවට දැන ගැනීමට සලස්වන්නේ නැත.

    ස්තුති

  3. 3
  4. 4

    හොඳ ආගමික විවාදයක් පැවැත්වීමට මම කැමතියි. මම අදේවවාදියෙකු ලෙස සලකමි, නමුත් එය පසුගිය අවුරුදු පහ තුළ හෝ ඊට වැඩි කාලයක සිට ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සිත් ඇදගන්නා සුළු විනිවිදකයකි. ඔබ එක් ආගමක් විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔවුන් කොතරම් යහපත් ජීවිතයක් ගත කළත්, අනෙක් සමාජයේ සදාකාලික දුක් වේදනා ඔබ අනුමත කරන බව මට තේරුම් ගත නොහැකිය.

    නිසැකවම හොඳ සාකච්ඡාවක්, නමුත්…

  5. 5

    ධනවත් වීම අනිවාර්යයෙන්ම පාපයක් නොවේ. ඒත් මට තේරෙනවා ඔයාගේ අරගලය. මම විද්‍යාලයේ ඉගෙන ගන්නා විට, මම අනාථ දරුවන් හා ලාදුරු රෝගීන් සමඟ වැඩ කළ ඉන්දියාවට දූත මෙහෙවරකට ගියෙමි (ඔව්, ඔවුන් තවමත් පවතී). “මෝඩ” දේවල් සඳහා මිනිසුන් වියදම් කරන ආකාරය සමඟ මම නිවසට පැමිණ මාස ගණනක් තිස්සේ මහත් වෙහෙසක් දැරුවා.

    ඊළඟ වාරයේ පොත් සඳහා මට අවශ්‍ය වූ නිසා මම නත්තල් විවේක කාලයේදී හෝල්මාර්ක් සාප්පුවක රැකියාවක් කළෙමි. එම කාලය තුළ, ස්වාරොව්ස්කි ස් stal ටික වැනි දේවලට සදාකාලික වටිනාකමක් නොමැති බව මට වැටහුණි - එය තවමත් මිනිසුන්ට රැකියා ලබා දී ඇත.

    ලස්සන පෑන් අධික විය හැකිය - නමුත් පෑන සාදන්නෙකු සිටින අතර ඔහුට රැකියාවක් ලැබීම ගැන පවුලේ අය සතුටු වේ.

    මම හිතන්නේ ප්‍රධාන දෙය නම් - ඔබට ධනය තිබේද නැද්ද යන්න - ඔබ විශ්වාස කරන්නේ කාවද? ඔබ ඔබේ මුදල් වියදම් කරන ආකාරය එයින් පිළිබිඹු වන්නේ කෙසේද?

    හාස්‍යය ගැන ඔබ කළ අදහස් සම්බන්ධයෙන් - මම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ හාස්‍යය නොවරදවාම කියවා ඇත්තෙමි. එය අළුත් ගිවිසුම දෙස එතරම් වෙනස් පෙනුමකි. නමුත් එය කතා කරන්නේ - සහ මම මෙය කප්පාදු කිරීමට යන්නේ - මිනිස් තත්වය ආමන්ත්‍රණය කිරීම සඳහා හාස්‍යය භාවිතා කළ හැකි ආකාරය - අප අපවම සිනාසීමට කැමති තාක් කල්.

    කෙසේ වෙතත්, ප්‍රබෝධමත් වෙනස් තනතුරකට ස්තූතියි!

  6. 6

    ඩග්,

    මෙම ලිපියේ පෙළ හා කුලී නිවැසියෝ අපූරු ය. ආවරණ “මග හැරිය යුතු දේ” යනු වෙබ් 2.0 සහ අලෙවිකරණ තාක්‍ෂණය සමඟ අප කතා කළ යුතු දේ ය. අපි ක්‍රියාවෙන් ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශනය දැනුම් දෙන පදනම් - නැඹුරුතාවයන් ගැන සාකච්ඡා නොකරන්නේ නම්, අපි එසේ නොකරමු අපගේ ක්‍රියාව සම්පූර්ණයෙන් තේරුම් නොගනී.

    කිතුනුවකු වශයෙන් (නම සහ ඇදහිල්ල යන දෙකෙහිම), අදේවවාදීන්, අ nost ෙයවාදින් යනාදී වශයෙන් (ඔවුන් ඒ හා සමානව ප්‍රතිපත්තිගරුක නම්) මුළු ලෝකයටම එක්තරා ආකාරයකින් ප්‍රවේශ වීමට (මම ප්‍රතිපත්තිගරුක පුද්ගලයෙක් නම්) නැඹුරු වෙමි. එබැවින් එම නැඹුරුතාවයන් සහ එහි ප්‍රති ing ලයක් වශයෙන් ඇති වන මූලධර්ම සාමූහිකව හා තනි තනිව අවබෝධ කර ගැනීමට සහ ප්‍රශ්න කිරීමට අප නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කිරීම වැදගත්ය. එක්සත් ජනපදයේ සිටින මගේ මිතුරන් හා සගයන් බොහෝ දෙනෙක් ආගම හා දේශපාලනයෙන් වැළකී සිටින්නේ මාතෘකා ඕනෑවට වඩා පෞද්ගලික නිසා නොව, සමාජයක් ලෙස අප නැඹුරුතාවයන් සහ මූලධර්ම තේරුම් ගැනීමේ වැදගත්කම සහ වැදගත්කම අමතක කර ඇති නිසාය (ක්‍රිස්තියානි, අදේවවාදී, යුදෙව් සහ වෙනත් .), ඒ වෙනුවට ජෙරී ස්ප්‍රින්ගර් වර්ගයේ මතුපිට ආකාරයකින් පමණක් මේ දේවල් සාකච්ඡා කළ හැකි අතර එය අතිශයින්ම .ලදායී වේ.

    මම හිතන්නේ මේ වගේ බ්ලොග් සටහන් නිවැරදි දිශාවට හොඳ පියවරක්.

    දිගටම කරගෙන යන්න සහෝදරයා.

  7. 7

    නියම පෝස්ට්. මේ ගැන කතා කිරීමට යම් කාලයක් ගත කරන අය තවමත් සිටින බව දැනගැනීමට ලැබීම සතුටක්. ව්‍යාපාරික මනසක් ඇති බොහෝ දෙනෙක් තම ව්‍යාපාරය ගැන සිතන අතර ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට තම පවුල ගැන පවා අමතක වේ.

  8. 8

    නියම පෝස්ට්. මේ ගැන කතා කිරීමට යම් කාලයක් ගත කරන අය තවමත් සිටින බව දැනගැනීමට ලැබීම සතුටක්. ව්‍යාපාරික මනසක් ඇති බොහෝ දෙනෙක් තම ව්‍යාපාරය ගැන සිතන අතර ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට තම පවුල ගැන පවා අමතක වේ.

  9. 9

    පළමුව, ක්රිස්තියානීන් සෑම විටම තමන්ව හඳුනාගත යුත්තේ ඇයි? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඕනෑම ආගමක් විසින් ඕනෑම අයෙකු තමන්ව හඳුනාගත යුත්තේ ඇයි?

    “ඇදහිල්ල” යන වචනය මා පිළිකුල් කරන්නේ එය විශ්වාසයේ මෝඩ ක්‍රියාව නිසාය. “විශ්වාසය” පිළිබඳ ශ්‍රේෂ් thing තම දෙය නම් එය තනිකරම අවබෝධයෙන් මෙහෙයවීමයි - ඔබේ අවබෝධය වෙනස් වන විට ඔබේ විශ්වාසයන්ද එසේ කරන්න. ඇදහිල්ල සමඟ ඇති අභියෝගය නම් වෙනස් කිරීමට (හෝ යාවත්කාලීන කිරීමට!) ඉඩක් නොමැති වීම සහ ඇදහිල්ලට පටහැනි හෝ අභියෝග කරන නව තොරතුරු සාමාන්‍යයෙන් වහාම ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබේ.

    මට නම්, මට 'විශ්වාසයන්' ඇත - මම දේවල් ගැන දේවල් විශ්වාස කරමි, අවබෝධය මත පදනම්ව ඒවා වෙනස් වේ. මගේ අවබෝධය වෙනස් කිරීමට මට නිදහස තිබේ, එයින් අදහස් කරන්නේ මට තේරීමක් ඇති අතර තේරීම සමඟ මගේ ඉරණම සඳහා මම වගකිව යුතු බවයි.

    මට දැන් මාස කිහිපයක් තිස්සේ 'කෙටුම්පත' හි හිඳගෙන ඇති අතර, මගේ ඩොලර් 0.02 ක් වටිනා මෙහි තැබීම මට ඉතිරි සංකල්පය සකස් කිරීමට උපකාරී වී ඇත (දැන් මට මගේ ලියන්නන් මෙහි පෑඩ් එකේ සූදානම් කළ හැකි නම්).

    ඩග්, මෙය විශිෂ්ට තනතුරක් වන අතර මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි.

    (පැති තාක්‍ෂණ සටහන: මෙහි පළ කිරීමට මට ෆයර්ෆොක්ස් හි සමමුහුර්තකරණය අක්‍රිය කළ යුත්තේ ඇයිද යන්න පිළිබඳ කිසියම් අදහසක් තිබේද?)

  10. 10

    ඩග්,
    ඔබ ඔට්ටු අල්ලනවා. මම කවදා හෝ කිරීමට බලාපොරොත්තු වන්නේ මිනිසුන් සිතීමට පෙළඹවීම පමණි. බ්ලොග් අඩවිය යනු එයයි

    නේදන්

ඔයා සිතන්නේ කුමක් ද?

මෙම වෙබ් අඩවිය ස්පෑම් අඩු කිරීම සඳහා Akismet භාවිතා කරයි. ඔබේ ප්රතිචාර දත්ත සැකසූ ආකාරය ඉගෙන ගන්න.